Истоки магии

Истоки магии



Что такое магия? Существует множество определений этого фено-
мена. Некоторые люди говорят, что магия – это способность влиять на
ход событий без использования физической силы, при помощи ритуа-
лов. Другие говорят, что магия – это искусство, которое позволяет по-
знать окружающий мир и влиять на него. Третьи говорят, что магия –
это ремесло, посредством которого мы можем вносить изменения в
свою жизнь и даже изменять судьбу. Но я скажу вам, что магия – это
образ жизни!
Не возможно быть магом в определенное время суток! Либо вы –
маг, либо – человек, и другого тут никак не дано. Когда вы ступаете на
путь магии, то назад уже дороги нет. Вы изменяетесь и становитесь со-
вершенно другим человеком. А чем больше вы идете путем мага, тем
меньше человеческого остается в вас. Я не говорю, что вы станете уро-
дом или нелюдем со злобной сущностью внутри. Просто внешне маг
всегда останется выглядеть как человек, но на духовном уровне он рас-
тет и трансформируется, его энергетика изменяется и становится мало
похожей на человеческий тип. Обычные люди не заметят особой разни-
цы в переменах мага, особенно, если он будет продолжать вести себя на
людях, как прежде. Но о магах мы еще поговорим, а пока вернемся к
изучению истоков магического искусства.
Когда-то давно магия была привилегией исключительно магов.
Обычные люди не могли, да и не знали, как при помощи магии влиять
на ход событий. Теперь же времена меняются, на Землю являются дети
«индиго», которые от рождения имеют Дар Силы, который помогает им
строить жизнь по своему усмотрению. Вместе с тем все больше и боль-
ше людей время от времени практикуют всяческие ритуалы магии, чи-
тая заговоры, зажигая свечи и веря в то, что совокупность слов (загово-
ров, шепотков, заклятий), артефактов (атамэ, свечи, пентакли) и риту-
альных действий являет собой истинную магию. Но это вовсе не так.
Ритуальная магия, конечно же, работает, но это лишь первая ступенька
на пути магического искусства. Истинная магия заключается не в сло-
вах и ритуалах, а в личной силе мага. Все те заговоры и шепотки, кото-
рые вы встречаете вокруг в книгах и в прессе — ритуалы, созданные для
людей, которые не осведомлены в магических «дебрях».
Как зародилось магическое искусство и, что не менее интересно,
когда? На этот вопрос многие маги и оккультисты отвечают неодно-
значно. Возможно, они ошибаются, а, возможно, кто-то и прав, но я хо-
чу поделиться с читателем своей информацией, с которой я согласен.
Давайте определимся что такое «магия» и тогда нам легче будет узнать
ее истоки.
Магия — это образ жизни, который заключает в себя самопозна-
ние и познание окружающего мира, духовное развитие индивида, а так
же взаимодействие с так называемыми «тонкоматериальными» сущно-
стями (т.е. духами, богами и иными нефизическими существами) и
энергетическими потоками. А почему магия не наука или не искусство
или не ремесло, например? Наука подразумевает, что магия должна
опираться на логические и объективные знания о мире, иметь некую
систематизацию и упорядоченность. На самом деле магия не логическая
область человеческих познаний мира, она может постоянно видоизме-
няться, и никогда не будет постоянной, как и сами люди. То, что мы ви-
дим, как люди пытаются наукой доказать существование ауры и прочих
проявлений энергетики человека лишь жалкая попытка подогнать все
под логическое описание мира, но наука никогда не «увидит» энергию
глазами магов! Для этого нужна высокая духовность, а не высокие тех-
нологии.
Магия не искусство, хотя и довольно близка к нему. Как и искус-
ство, магия — творческая отрасль человеческих знаний, но на этом их
сходства оканчиваются. Искусство отражает внутренний мир конкрет-
ного человека, а магия отражает внешний мир на конкретном человеке.
Извините за каламбур, но по-другому не сказать. Человек, ведущий об-
раз жизни мага, пропускает мир через себя и постоянно взаимодейству-
ет с ним не только в физическом плане, но и в духовном, созерцая одно-
временно видимую и невидимую обычному глазу человека стороны бы-
тия.
Почему же магия не ремесло? Ремесло подразумевает создание че-
го-либо. Магия — это образ жизни. Можно прожить магом всю жизнь,
не создав ничего при помощи своих «нечеловеческих» познаний мира.
Вся та часть ритуальной магии, где создаются талисманы, амулеты и
прочие артефакты — это примитивизация магии как таковой. Если маг
использует предметы физического мира, значит, он имеет недостаточно
личной силы, не умеет управлять своими силами, либо практикует «че-
ловеческую» магию — разновидность магии в упрощенной форме,
адаптированной под понимание человеком.
Когда же зародилась магия? Если рассматривать магию, как образ
жизни человека, то, разумеется, что магическое искусство начало свое
развитие с развитием Человечества. Первые шаманы — это были еще не
маги. Это были люди, которые воспринимали некоторые проявления
природных сил, как сверхъестественные, но не жили, как маги, хотя и
играли роль в племени связующего звена с миром духовных сущностей.
К сожалению, я не могу назвать точного периода в истории человека,
когда произошло зарождение магов, как отдельного слоя общества, но в
каких условиях это произошло – могу. Во многих религиях мира, как
монотеистических, так и политеистических, существуют предания, ми-
фы и легенды, которые повествуют о снисхождении к людям духовных
существ, которые впоследствии помогли Человечеству своими знания-
ми.
В христианстве такими существами были ангелы, которые под
предводительством Люцифера, спускались на Землю и имели половую
близость с земными женщинами. Конечно же, на генофонд это особым
образом не повлияло, но вот в энергетическом плане от подобных свя-
зей стали являться на свет люди с более высоким духовным уровнем,
нежели окружающие. Ангелы делились своими знаниями с женщинами
(о мире, энергии и прочими знаниями относящиеся с духовной стороне
бытия), за что и были покараны (чего мы с уверенностью не можем ска-
зать). Возможно, Люцифер никогда и не изгонялся Творцом на Землю,
следом за Адамом и Евой, возможно, он спустился с другими ангелами,
выполняя свою миссию. Церкви же необходимы были какие-то враги,
антиподы святым, вот она то и создала впоследствии врага всех богобо-
язненных христиан — Люцифера-Сатану.
Получается, что с тех давних времен люди разделились на людей
«чистокровных» и людей «полуангелов». Время бежало, кровь смеши-
валась, но некоторые касты жрецов и магов всегда вступали в брак з се-
бе подобными. Брать в жены обыкновенную смертную магам и в голову
не приходило! Были, конечно, и отступники, от которых произошли на
свет все известные сейчас «недомаги». Подобные личности возомнили
себя Великими Мастерами, только вот Сила им не подвластна! Но, сре-
ди нас все еще существуют продолжатели магических родов — истин-
ные, чистокровные маги, в душе которых хранится Древняя Сила. Таких
родов очень и очень мало, но они все же существуют.
Легенда о передаче знаний сыном бога присутствовала и у древних
греков в легенде о титане Прометее, который похитил огонь (образный
символ знаний и озарения) у Зевса (аналогично Люцифер у Бога-Творца
христиан) и передал его людям. За что его наказали, как в прочем и в
легендах о Люцифере. Что интересно, имя Люцифера переводится, как
«светоносный» (чем вам не Прометей?), а свет всегда ассоциировался с
ясностью мысли, просветлением, познанием. А имя Прометея можно
перевести, как «предвидящий», «обладающий познаниями». В самих
именах этих двух: Прометея и Люцифера уже заложены подсказки. Оба
героя легенд пролили свет на истинность окружающего мира избран-
ным людям. Эти люди и стали хранителями знаний о мире.
Выходит, как мы видим, магия берет свой исток от полубогов
(Прометей — титан, Люцифер — ангел), которые поделились знаниями
с людьми. Быть может, Творец выждал тот час, когда можно было пере-
дать знания людям, но на прямую выдержать его мощь не мог никто.
Для этих целей и были направлены его посланники, которые духовно
были значительно выше людей того времени, но не могли повредить их
душам при прямом контакте, сравнительно с самим Создателем. Но как
бы то ни было, одно мы поняли — магия была передана людям некими
духовными существами, и эти сокровенные знания о мире передаются
из поколения в поколение в магических родах всей планеты Земля. А то,
что мы можем созерцать на прилавках книжных магазинов — это уп-
рощенный вариант истинной магии, который будет по силам обычным
людям.
Истоки этой упрощенной магии, а с технической стороны – утяже-
ленной кроются в Средневековье. Такие маги прошлого, как Папюс,
Элифас Леви, Корнелиус Агрипа, Алистер Кроули и прочие, всегда
стремились сделать ритуал объемным, а церемонии пышными и дли-
тельными. Все из-за того, что в Средние Века среди элиты общества
появилось новое увлечение – спиритизм. Вся Европа «заболела» вызо-
вом духов, все собирались вечерами и проводили спиритические сеан-
сы. Но вот людям показалось этого мало, и они решили позабавиться,
занявшись магией. Но чтобы этим заниматься было интереснее, они
приукрасили ритуалы, наполнив их различными «важными» элемента-
ми: одежда для мага, сложные смеси благовоний, девственные перга-
менты из шкур ягненка, сердце совы и множество другой ерунды. Дело
в том, что это, конечно же, работает, но не имеет смысла лезть из кожи
вон, чтобы заполучить тайные ингредиенты для ритуала, если можно
все сделать много проще.


В наше время эта тенденция поддерживается многими магами, и
если им сказать, мол, Кроули – бездарность, то они тебя обругают, а то
и ритуал уничтожения проведут. Это путь фанатиков. Есть маги нашего
времени, которые упрощают ритуалы, а то и вовсе отказываются от них,
стремясь постичь саму магию, энергию и невидимые процессы, проис-
ходящие во Вселенной, чтобы повлиять на них. Между первыми и вто-
рыми ведется спор, какой вариант более «правильный», но я считаю,
что все же ритуальная магия отлично подходит для магов-новичков, а
магия без ритуала – для профессионалов. Но, в любом случае, решать
вам, уважаемый читатель, какие магические техники более точно отра-
жаю вашу сущность, и подходят именно вам.


Из книги Хенаро "Магия. Слово. Ритуал"